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TEATRO SOCIAL
Entrevista a Moisés Mato, promotor del Teatro de la Escucha en España

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El teatro es comunicación.Toda comunicación realmente transformadora nace de la escucha. Pero, ¿Sabemos escuchar?, ¿Podemos escuchar?. En un mundo donde el hambre se planifica y los medios de comunicación son empresas rentables, lo normal es no ver lo evidente, declararse libre y seguir el dictado de lo previamente planificado. Pero el hombre, afortunadamente, es un ser capaz de desear su libertad y el teatro una herramienta útil para conquistarla.

Moises Mato: Actor, director y autor teatral. Fundador de diversos grupos teatrales (Colibrí, Zeroalaizquierda ,...), pone en marcha experiencias de lucha en la calle con técnicas escénicas, plásticas y poéticas en numerosas ciudades.


ENTREVISTA A Moisés Mato

para el III Encuentro Internacional A desalambrar

P: Cómo nace el Teatro de la Escucha (TE).

R: El TE nace como un intento de responder a una necesidad. Si queremos hacernos conscientes de la realidad actual desde una mirada honesta podemos descubrir realidades alarmantes: La mayor parte de la población del mundo está en riesgo de muerte debido al hambre, las guerras, las enfermedades, las agresiones a los niños y a las mujeres en especial, por otro lado podemos ver como los grandes medios de comunicación distorsionan absolutamente las razones de estas injusticias.

Ante este panorama nos encontramos hace ya más de una década un grupo de profesionales del teatro, la educación y la intervención social que descubrimos que el teatro era un excelente medio de comunicación, pero no encontrábamos apenas experiencias en España en las que de forma consciente y continuada el teatro tuviera algo que ver con lo que le sucede a la inmensa mayoría del mundo. Y nos pusimos en marcha para intentar responder a esa carencia. Luego la vida nos ha demostrado que el reto era mucho más complejo de lo que en un principio imaginamos pero también mucho más apasionante de lo que cabía esperar.

P: No ha sido fácil.

R: No está siendo fácil. Pero con el tiempo aprendes que si es fácil es que seguramente no responde al problema planteado. Recuerdo cuando la II guerra de Irak algunos grupos de actores prestaron su voz a la protesta contra la guerra. Luego su trabajo no tenía nada que ver con eso y en algunos era evidente que servía para reforzar una cultura capaz de tolerar guerras. Aquello era fácil, pero era fundamentalmente una operación de imagen.

P: Tal como lo planteas se puede deducir una relación entre el teatro y el compromiso.

R: Sí, eso me parece fundamental. Pero eso no es nuevo, Hay muchas experiencias en la historia y muchas más que apenas se conocen. De hecho el teatro siempre ha vivido en diálogo con su tiempo. Muchas veces sometido a la cultura dominante y otras rompiéndola e impulsándola a nuevos horizontes. Por otro lado el teatro se muestra con capacidad de dialogar con otros campos como son la política, la educación, la pedagogía, la intervención social, y hasta la terapia. Existe un mundo profesional y otro mucho más amplio no profesional. Hay multitud de experiencias en las que el teatro y la vida han mantenido un diálogo muy intenso, en las que el teatro se ha perseguido,... Pero todo lo realmente interesante partía de gente que se planteaba esa relación de teatro con compromiso.

P: Pero vosotros habéis creado un método.

R: Sí, en el sentido de elaborar un proceso formativo que una esas dos realidades que planteabas antes – teatro y compromiso- pero el TE está pensado de forma dinámica. Por un lado recoge aportaciones muy validas que han tenido su plasmación histórica y por otra las reinterpreta desde el diálogo con el mundo actual. Un método es sólo un camino y es válido si sirve para caminar, pero cada uno ha de hacer el camino bajo su responsabilidad.

P: Todo el mundo puede hacer TE.

R: Todo el mundo que realmente quiera y tenga clara una vocación de servicio a los demás. En los cursos hay muchos actores pero también educadores, psicólogos, trabajadores sociales, y hasta filósofos e ingenieros. Las aplicaciones pueden ser más o menos intensas pero han de poder objetivarse en la realidad.

P: ¿Cómo ves el futuro del teatro social?

R: Mientras haya personas inquietas dispuestas a trabajar en esa línea será necesario seguir intentándolo. Ahora mismo existe una gran confusión acerca de lo que es teatro social. Se llama así a demasiadas cosas. En la medida en que surjan experiencias que le den contenido se irá clarificando , lo que es evidente es que en el siglo XXI se manifestará de formas diferentes al siglo pasado. El futuro sólo puedo verlo con esperanza. Desde la perspectiva del teatro-mercado el tema no es muy atractivo pero si partimos de que la inmensa mayoría de las personas que necesitan ese teatro no están en el mercado entonces podemos decir que las posibilidades son inmensas.

P: En el próximo A desalambrar realizarás una vez más un taller de teatro de la escucha.

R: Estoy contento por que es un encuentro en el que se pueden plantear temas de fondo, que va creciendo y que atrae a cada vez más personas.

P: Gracias.

R: A vosotros.

Mas información en:

www.teatroycompromiso.com

III Encuentro Internacional A desalambrar:

http://www.teatroycompromiso.com/noticias.php?not=14


Autor: - Fecha: 2005-11-30


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